CAPACITISMO & DISABLISMO

Cuando se anunció el Australiano del Año 2022, Dylan Alcott subió al escenario. Las audiencias australianas están sintonizando para ver programas de televisión que presentan a personas con discapacidad: No puedes preguntar eso, Love on the Spectrum y Employable Me.
El movimiento Disability Pride está cobrando impulso y las personas con discapacidad se están convirtiendo en parte de la conversación sobre diversidad.

Superficialmente, parecería que hemos avanzado mucho en nuestras actitudes colectivas hacia la discapacidad. Pero dos de los “-ismos” más grandes de la sociedad aún pasan desapercibidos y no se abordan: la capacidad y la discapacidad.

que significan estas expresiones? ¿Y cómo podemos todos hacer mejor para desmantelarlos?

Dos tipos de discriminación
El capacitismo y la disablismo se refieren a dos tipos de discriminación por discapacidad. El matiz entre las dos palabras puede causar confusión, pero es importante para reconocer, detectar y desmantelar los tipos de barreras que enfrentan las personas con discapacidad.

El capacitismo es la discriminación que favorece a las personas “sin discapacidad” o personas sin discapacidad. El capacitismo prioriza las necesidades de las personas sin discapacidad. Un edificio diseñado sin rampa o ascensor para las personas que lo requieren, la falta de leyendas para una reunión y los estadios sin espacios de baja sensibilidad son ejemplos de capacitismo.

El Disablismo es la creencia inherente de que las personas con discapacidad son inferiores a las que no tienen discapacidad. Es discriminación contra las personas con discapacidad, como las compartidas en la Comisión Real sobre Violencia, Abuso, Abandono y Explotación de Personas con Discapacidad. El disablismo puede ser un acto más directo y consciente de discriminación y abuso. Usar insultos de discapacidad, ignorar a alguien o hablar de manera condescendiente son ejemplos comunes.

Arraigado y en todas partes
Si somos honestos, podemos reconocer que el capacitismo y el disablismo están omnipresentes en nuestro idioma, nuestros hogares, las historias de los niños, los medios de comunicación, el trabajo y nuestras interacciones sociales diarias. De hecho, el capacitismo y el disablismo pueden estar tan arraigados en nuestra vida diaria que la mayoría de las personas no los conocen.

Ambas formas de discriminación pueden ser sutiles e insidiosas, lo que las hace difíciles de detectar y abordar. A menudo operan a niveles sistémicos y no se identifican como discriminación.

Un buen ejemplo de capacitismo sistémico es la segregación forzada de personas con discapacidad en escuelas "especiales" o lugares de trabajo "protegidos" a través de opciones limitadas y apoyo estructural de estas opciones. Aunque el proceso de obligar a las personas a optar por estas opciones ya no ocurre de manera tan descaradamente irrespetuosa, el resultado es el mismo.

Las actitudes de capacidad y discapacidad se encuentran con frecuencia en la conversación diaria. El capacitismo sutil se manifiesta en el uso de comentarios "empáticos" bien intencionados, como "No puedo imaginar perder la vista. Eso sería lo peor. Estos comentarios, incluso cuando tienen la intención de provocar una conexión entre dos personas, revelan creencias profundamente arraigadas y crean una división mayor.

Las personas con discapacidad, junto con otras comunidades marginadas, clasifican este tipo de interacciones como “microagresiones”.

Las actitudes discapacitantes son más manifiestas. Comentarios como “Si no puede caminar por la rampa, entonces no debería haber conseguido boletos para este concierto” demuestran las bajas expectativas y las creencias dañinas que impactan en las oportunidades de educación, empleo e interacción social de las personas.

Desafiante pero vale la pena
Combatir la disablismo y el capacitismo es un gran desafío, pero vale la pena. Está en juego un amplio espectro de desafíos: confrontar e interrumpir el statu quo, valorar diversos tipos de conocimiento y experiencia y reconocer los sesgos inconscientes que todos tenemos.

A nivel sistémico y social, la forma en que diseñamos y entregamos sistemas, políticas, entornos virtuales y físicos, productos y experiencias debe diseñarse conjuntamente en asociación con personas con discapacidad, o mejor aún, a través de iniciativas dirigidas por personas con discapacidad.
Generar nuevas ideas y mejores formas de trabajar contribuirá a mejorar la vida diaria de todas las personas, al igual que las rampas benefician a los padres que empujan los cochecitos y a las personas que usan ayudas para la movilidad.

El énfasis en el codiseño y el compromiso con las personas con discapacidad es cada vez más frecuente. Sin embargo, es fundamental llevar a cabo el codiseño de manera que no sea simbólica y no se limite a validar la práctica actual. Los marcos como el Marco del Proyecto de Dignidad, que incluye principios de importancia para involucrar a las personas con discapacidad, pueden apoyar mejor un proceso digno de codiseño y asociación ciudadana.

"Aún no discapacitado"
A nivel individual, todos tenemos un papel que desempeñar en la creación de un futuro inclusivo.
La discapacidad ha sido llamada la minoría más grande del mundo y es un grupo al que cualquier persona puede unirse en cualquier momento de su vida.

La difunta activista por los derechos de las personas con discapacidad, Judith Heumann, prefirió usar el término “todavía no discapacitado” para enfatizar que todos experimentaremos deficiencias y discapacidades en algún momento. Por lo tanto, todos podemos confrontar el capacitismo y el disablismo en algún momento. La forma de prepararse para ese momento es reconocer y desafiar activamente los prejuicios personales, aprender y abogar por la accesibilidad y la inclusión en los espacios donde vive, trabaja y juega, y amplificar las voces de las personas con discapacidad en cada oportunidad.

Como dice la defensora Sinead Burke de Tilting the Lens en la edición de mayo de British Vogue:
La accesibilidad y la inclusión de la discapacidad es responsabilidad y oportunidad de todos. Esto es un movimiento, no un momento. Y nos involucra a todos.